Les interrogations de Michel M. dans son article, ne posent peut être pas toutes les bonnes questions.
Enfin, l’adjectif est certes excessif, or les bonnes questions – à mon sens – dépassent largement la question du jour de manif, bien que celle-ci soit légitime.
En effet, tout le monde ne pas faire grève, ne peut exprimer son désarroi, sa colère un samedi, puisque seuls certains secteurs du service public et quelques branches d’industries ne vont pas au turbin le samedi. Il y a aussi davantage de salarié-es du samedi qu’il y a 30 ans.
Dans des secteurs comme le commerce, faire grève est très difficile.

Une question n’est-elle pas aussi: quel rôle doit avoir le syndicat autre que l’accompagnement des directives gouvernementales ? Voir par exemple les modalités non suffisamment détaillées par l’Etat sur l’obligation vaccinale pour certain-es salarié-es. Pourquoi les syndicats font le boulot du gouvernement ? Pour paraître revendicatif, combatif, proches des salarié-es ? Ne serait-ce pas par « courtoisie » représentative !

Autre question, en quoi le corporatisme prétend-il encore pouvoir défendre les intérêts matériels et moraux des travailleureuses ?
Et, plutôt que de défendre le « travail », pourquoi « l’emploi » est-il considéré comme une justification syndicale ? Qu’un parti politique dit de gouvernement parle d’emploi (et donc « d’employabilité ») au sens de la servitude, me paraît logique, pour un patron également, mais pour le syndicalisme, ne devient-elle pas volontaire ? Le rôle du syndicalisme de lutte de classe doit être pris comme intemporel. Or celui-ci ayant quasi disparu (hormis chez des syndiqué-es), faut pas s’étonner qu’il ne reste que 7% d’encarté-es, avec un taux encore plus faible dans le privé. Sur qu’il n’est pas facile non plus de faire grève lorsque la conscience de classe a laissé sa place à la « conscience » consumériste et à l’individualisme… aussi chez nombre de syndiqué-es.

En quoi l’appel pour ce 5 octobre à manifester son inquiétude doit-il être en amont des élections politiciennes, est-il porteur pour les travailleureuses ? N’est-ce pas là une action purement symbolique et contre productive ; Macron et son monde doivent en rire.
Le syndicalisme n’a pas à être la courroie de transmission de tel ou tel parti politique, mais à défendre le travail point par point,
Le syndicalisme réformiste a tué l’essence même syndicalisme !

Pourquoi ce silence assourdissant face à un pass-sanitaire qui suspend, licencie, refus d’embauche… ? Excepté dans le secteur de la santé où quelques syndiqué-es sont abandonné-es par leur « camarades »… excepté aussi des syndiqué-es qui ne se sont pas affiché-es ces samedis-là.
En quoi, manifester les samedis contre le pass (actions insuffisantes) profite à l’extrême droite ? N’est-ce pas plutôt la désertification de gauche sur la place publique qui profite aux « fachos » (la nature ayant horreur du vide).
Un-e bon-ne citoyen-ne de gauche laissant la place à l’extrême droite sous couvert de ne pas « marcher avec » semble oublier que peut être les artisans commerçant qu’il-le fréquente pour sa consommation votent peut être à l’extrême droite. Idem pour les collègues de travail (qui sont souvent syndiqué-e), le voisin, avec qui on palabre… plus seront abandonné des liens entre toustes les travailleureuses, plus de fachos devra croiser la gauche bien pensante, celle qui cherche à gouverner et à enfoncer un peu plus le monde du travail.

Pourquoi à la « tête » des centrales syndicales, la Sécurité globale (nouvelle loi liberticide de ce printemps) n’est-elle pas considérée comme un danger (intercorporatif) ? Ce que malheureusement ne désapprouve pas la majorité de syndiqué-es. Rappelons que toutes nouvelles lois sécuritaires (dites notamment anti terroristes) impactent directement ou indirectement le monde du travail. On comprendra que le patron de la CFDT file droit dans le sens gouvernemental. Sa défense de « l’emploi » se résume à défendre ce qui reste de droit au travail, au détriment de la défense du droit lui-même.

Merci pour cet article qui a ouvre – peut-être – un débat

Emile Pouget